Встречаются ли Восток и Запад, или о Турции, объединяющей Азию с Европой (2). Византийские встречи

Вид на Босфор и исторический центр Стамбула на мысе Сарайбурну, фото Алексея Соловьева, BSNews

Алексей СОЛОВЬЕВ, BSNews

Продолжение, начало читайте здесь:
Встречаются ли Восток и Запад, или О Турции, объединяющей Азию с Европой (1). Встреча с Босфором

Есть на Босфоре еще одно место, на протяжении веков соединявшее восток и запад – это бухта Altın Boynuz или Золотой Рог.

Своей формой эта гавань действительно напоминает рог, глубоко, на 12 километров, врезавшийся в европейский берег пролива. Бухта со средней шириной в 100 и глубиной в 47 метров, считается одной из лучших в мире и в современной Турции больше известна под названием Халич (Haliç), то есть «устье реки».

Фактически этот залив Босфора, образовавшийся вследствие впадения в него двух рек, действительно напоминает речное устье в районе мыса Сарайбурну. Золотой Рог омывает этот выдвинутый в сторону Азии и по форме похожий на треугольник мыс с северо-востока, а с юга находится Мраморное море.

Защищенный с двух сторон водой, мыс представляет собой хорошую естественную крепость, где оборонительные стены обычно возводили в основном со стороны суши. Именно на мысу Сарайбурну и в его окрестностях на берегах Золотого Рога на протяжении столетий селились представители разных цивилизаций. Именно здесь и находится исторический центр современного Стамбула и его основные туристические достопримечательности, которые увидели участники 52-го конгресса ФИЖЕТ.

Название Сарайбурну (в переводе дворцовый мыс; Saray- дворец, burnu - мыс) говорит о том, что здесь действительно находится один из архитектурных шедевров Стамбула времен османской империи – дворец Топ Капы. Но, гуляя по огромной территории дворца, нет-нет, да и залюбуешься видами Босфора и Золотого Рога и вспомнишь, что задолго до современного мегаполиса и дворцового комплекса именно здесь и располагалась небольшое поселение Византий.

Затем начинаешь задумываться и о том, что привело представителей великой греческой цивилизации, которую можно назвать западной цивилизацией древности, на эти, столь далекие от их родины, в то время дикие и опасные берега.

Вид на Босфор, бухту Золотой Рог, мыс Сарайбурну и Мраморное море, фото Алексея Соловьева, BSNews

Ответ на этот вопрос легче всего можно найти в греческих мифах, связанных с Босфором и другими участками древнего стратегического торгового пути из Средиземного в Черное море.

Например, пролив, соединяющий Мраморное море с Эгейским во всем мире, знают как Дарданеллы, в Турции, как Чанаккале-Богазы, по имени турецкого города Canakkale, расположенного на его берегу, а во времена древней Греции он носил название «Геллеспонт» или море Геллы.

Это имя дочери царя Афаманта, сына бога ветра Эола, правившего когда-то в Беотии (сейчас префектура в центральной Греции со столицей в городе Ливадия). Из-за неверности мужа, её мать – богиня облаков Нефела – была вынуждена уйти, а Ино – новая жена – путем интриг смогла убедить мужа, что плодородие местным полям можно вернуть лишь, принеся в жертву Зевсу Фрикса, его сына от первого брака, брата Геллы. Но мать – богиня Нефела – присылает златорунного овна, и он уносит Фрикса и Геллу с места жертвоприношения.

Они летят долго, и над проливом, разделяющим Европу и Малую Азию, руки Геллы соскальзывают с золотой шерсти овна. Не удержавшись, с головокружительной высоты упала она в пролив, который в память о ней получил название – Геллеспонт. Брат же спасся: овен пронес его над Босфором, затем над Черным морем и принес в далекую Колхиду (современная Грузия). Здесь Фрикса гостеприимно встретил сын бога Гелиоса, волшебник и царь Эет. В благодарность за радушный прием, Фрикс приносит овна в жертву и дарит царю золотое руно, которое тот поместил под охрану дракона в священнуюрощу бога войны Ареса.

Первое, что мы узнаем из этого древнего мифа – что путь из Средиземного моря через Дарданеллы и Босфор в Черное море был хорошо известен в древности.

Миф хорошо описывает полет овна: то есть маршрут, ведущий в Черное море, которое финикийцы когда-то именовали «Ашкенас», то есть «Море севера», а греки в то время – Понт Аксинский, то есть Негостеприимное море. Объяснение последнему названию мы находим в «Географии» Страбона и у других античных авторов, которые пишут о бурях, необходимости плыть вдоль берега из-за отсутствия навигационных приборов и возможности нападения местных прибрежных племен.

В мифе о Гелле мы видим, что Фрикс вынужден бежать и совершить опасное путешествие, приведшее к гибели его сестры, потому что у него нет другого выхода: его собственный отец готов умертвить его, принеся в жертву богам, чтобы избежать последствий неурожая.

Угроза голода в гористой стране, где участки пахотных земель недостаточно плодородны, малы по размеру, и не могут прокормить растущее население – это и есть причина, по которой греки отправляются из своей, западной, развитой в то время цивилизации, в дальние края, где почвы богаты и всего в изобилии, а тщательно охраняемое золотое руно является символом этого благоденствия.

За ним и придется отправиться герою другого греческого мифа Ясону. У него тоже нет особого выбора: его дядя царь Пелий, правящий в городе Иолке (современный Волос на северо-востоке Греции) не хочет добровольно отдать трон своего свергнутого брата Эсона. Поэтому или война за трон отца или опасное путешествие за золотым руном.

И идет Ясон в окрестности города – к волшебной горе кентавров Пелион, воспеваемой поэтами как самая красивая гора древней Греции, и из растущих на этой горе особых средиземноморских сосен искусные местные корабелы под начальством знаменитого мастера Арга, построят для Ясона корабль «Арго».

По одной версии корабль назван в честь корабела Арга, а по другой означает в переводе «быстрый».Сама Афина будет наблюдать за его постройкой и принесет кусок дуба из священной рощи Зевса, который закрепили на носу корабля, что наделило его магическим даром пророчества.

Итак, миф говорит нам: наступает новая эпоха – появился новый тип корабля, который позволяет совершать не волшебные, а реальные длительные морские путешествия и способен плавать не только вдоль берегов, но и по бурным водам Черного моря. Это эпоха, когда Черное море станут называть Понтом Евксинским или «Морем гостеприимным».

Вид на Босфор и бухту Золотой Рог, фото Алексея Соловьева, BSNews

Но перед этим аргонавты совершат свое знаменитое путешествие, начав свой путь из Иолка, они пересекут северную часть Эгейского моря, и через Геллеспонт (Дарданеллы), Пропонтийский пролив (современное Мраморное море) попадут в нынешний Босфор.

На европейском берегу пролива они находят Финея, бывшего царя Фракии, наказанного Апполоном за доброту: слишком подробно, пользуясь своим пророческим даром, открывал он смертным их будущее. Бог ослепил его, да ещё и прислал на Босфор к Финею выродков рода человеческого, одних из самых свирепых и уродливых персонажей греческой мифологии – гарпий (название происходит от греческого слова "хватать"). От их некогда прекрасного женского облика только и остались лица и груди.

Распространяя нестерпимую вонь, подобно хищным птицам стервятникам они продолжали предаваться погубившей их привычке – хватать: выхватывали они у Финея любую еду и не давали ему есть. Но отвратительные гарпии, полуженщины-полуптицы, не ожидали, что, несмотря на их отвратительные крики и горящие злобой глаза, крылатые сыновья северного ветра Борея аргонавты Зет и Калаид навсегда отгонят их от кормушки, выкинув из дома Финея.

В благодарность за это пророк открывает аргонавтам секрет: перед входом в Понт (Черное море) им для того, чтобы благополучно пройти между Симплегадами (Сдвигающиеся скалы, они же Лазурные утесы) нужно выпустить между ними голубку и, если она пролетит между ними невредимой, то целым останется и их судно. Так и сделали. Между сомкнувшихся скал осталось только несколько перьев хвоста голубки да небольшой край кормы «Арго». Благополучно миновав Симплегады, корабль направился через Понт в Колхиду за золотым руном.

На берегах бухты Золотой Рог, фото Алексея Соловьева, BSNews

В этих, таких знакомых, греческих мифах зашифрованы причины появления в древности поселения на месте сегодняшнего Стамбула.

Путешествие Ясона стало предвестником великой эпохи. Население Греции достигло предела, и во избежание голода, войн и смут началось колонизация близлежащих регионов, которая, по разным данным, продлилась от 200 до 300 лет.

В результате по берегам Средиземного и Черного морей, от юга Франции до Кавказа возникли сотни новых городов. И все же особое место среди них занимает поселение, связанное с именем Византа.

Участник плавания аргонавтов, сын бога моря Посейдона и нимфы Кероессы, мифологический царь Визант был выходцем из города Мегары, находящегося на Коринфском перешейке, соединяющем Среднюю и Южную Грецию. Жители этой местности, известной своей скалистой и неплодородной почвой уже основали несколько колоний на берегах Пропонтиды и Босфора, и глава будущих колонистов полководец Визант обращается к дельфийскому оракулу, от которого получает ответ: новую колонию лучше всего построить напротив слепых…

И вот участник плавания за золотым руном Визант находит поистине золотое место на берегах Босфора Фракийского, который тогда называли так, чтобы отличить от другого Босфора – Киммерийского название, которое обозначало черноморский пролив, который сейчас носит название Керченский.

Увидев на противоположном азиатском берегу пролива колонию Калхедон (ныне район Стамбула Кадыкёй), он понимает предсказание оракула: только слепые могли не увидеть все бесспорные преимущества строительства поселения на противоположном европейском берегу.

Залив, глубоко врезающийся в сушу в месте слияния Босфора и Мраморного моря, находится почти на полпути трудного плавания из Средиземного в Черное море. Он может стать отличным местом для стоянки судов, их ремонта и отдыха моряков. Вокруг естественной гавани – долины с плодородными почвами, дающими богатые урожаи. Залив и устья двух рек – Кидарис и Барбиссы – изобилуют рыбой, а прибрежные леса полны оленей и другой дичи.

Визант и мегарцы решили основать здесь город и принести положенную в таких случаях жертву. Но вдруг прилетел коршун и унес жертвенное животное на вдающийся в Босфор мыс. Визант и его товарищи восприняли случившееся как знак свыше и заложили город на остроконечном мысу. 

Омывающий мыс залив царь Визант назовет «Хризокерас», то есть «Золотой Рог», в честь, родившейся на берегах этой бухты своей матери, нимфы Кероессы, дочери Зевса и Ио. Таким образом, бабушкой Византа была та самая Ио, в честь которой пролив и был назван Босфор («коровий брод», см. первую часть статьи), а само поселение вскоре получит его имя и станет называться Византий. От него и произойдет название империи, возникшей здесь же почти тысячу лет спустя.

Но до этого скромное поселение переживет действительно бурную историю. Прежде всего, Визант и другие переселенцы вскоре поймут причину «слепоты» их предшественников, переселившихся с европейского на противоположный, более безопасный азиатский берег.

Придет их час защищаться от многочисленных набегов фракийских племен и поэтому вскоре растущий город обнесут стенами из огромных камней и другими укреплениями. Пройдет время и окончится начавшаяся в середине 8 века и достигшая своего апогея в 6 веке н.э. великая греческая колонизация, следы которой до сих пор можно обнаружить и в Крыму и на юге Украины и в Румынии и в Болгарии и по всему побережью Черного моря.

Выгодное географическое положение Византия, контролирующего середину торгового пути, снабжавшего Грецию хлебом и другими продуктами сельского хозяйства из региона Черного моря сделает его одним из известнейших и успешнейших центров мореплавания, ремесел и торговли между западом и востоком. Природные богатства региона, где, по меткому выражению Дионисия Византийского, прославившегося в начале II-III в. н.э. первым подробным описанием Босфора, «земля состязается с морем» в изобилии, дают Византию возможность торговать со всем античным миром соленой рыбой, дичью, вином и хлебом.

Но всё это богатство и успех привлекают и многих завистников, и массу захватчиков.

Среди них персы, которые после переправы войск через Босфор по построенному Дарием в самом узком месте пролива мосту, более десяти лет будут править древним Византием.

С переменным успехом за контроль над стратегическим торговым городом будут бороться два крупнейших греческих города-го­сударства – Афины и Спарта. Будут нападать на Византию и кельтские племена галаты, но самые сложные взаимоотношения сложатся у города с новой растущей римской империей. 

Вначале он получит от римлян статус свободного города и союзника Рима, а потом напрочь будет лишен своих привилегий и войдет в состав римской провинции Фракия, попавшей под контроль римских императоров уже в I веке до н. э. А затем в самой империи начинается междоусобица, и один из соперничающих императоров – Семптимий Север – начнет в 196 году н.э. долгую осаду города. Когда через три года он, наконец, возьмет Византий, то буквально сотрет его с лица земли, срыв стены, разрушив все основные значительные здания и лишив его статуса города. Возродит Византий его сын, но более 100 лет город будет носить имя Антония в его честь.

Стамбул всегда был городом торговли, фото Алексея Соловьева, BSNews

В современном Стамбуле мало что напоминает как о греческом поселении, основанном Византом в 667 году до нашей эры, так и о бурной эпохе римской империи. Но остался в городе тот торговый дух, который был присущ ему в любую эпоху.

Выгодное географическое положение по-прежнему делают шоппинг в Стамбуле экзотическим удовольствием. Современные торговые центры, небольшие магазины и лавочки города по прежнему забиты товарами на любой вкус: местного турецкого производства и привезенных сюда и с востока и с запада.

Но все же настоящая экзотика и захватывающий шоппинг – это Гранд Базар (GrandBazaar) или же Kapalıçarşı (Kapalı – Крытый, çarşı – рынок) с его более полусотней улиц и четырьмя тысячами магазинов.

У центральных ворот Гранд базара Нуруосманийе (Nur-u Osmaniye kapısı), любители шоппинга опять могут убедиться в древности окружающего их города. Здесь находится еще одна достопримечательность исторической части Стамбула – колонна Чемберлиташ или же колонна Константина. Так же Чемберлиташ (тур. Çemberlitaş Meydanı или площадь Окольцованного Камня (Çemberli кольцоtaş камень) названа и площадь, на которой стоит колонна, действительно стянутая железными обручами.

Вид на бухту Золотой Рог с мыса Сарайбурну от дворца Топ Капы, фото Алексея Соловьева, BSNews

В суете современного мегаполиса, грохоте проходящего рядом трамвая и в типичной для этого торгового района сутолоке трудно представить, что именно здесь заканчивалась эпоха Византа и поселения Византий и начиналась новая, ещё более грандиозная, но не менее драматичная эпоха в истории Стамбула – эпоха Византии или Византийской империи.

Предшествовал этому закат другой империи – Римской, ставшей настолько огромной, что уже в 293 году император Диоклетиан решил поделить императорскую власть на четыре части: и правили в ней одновременно 4 императора.

Константин (272 — 337) был, пожалуй, самым известным из них. Коронованный в 306 году в Йорке (современная Англия), он прославился своими смелыми указами. В 313 году он утвердил Медиоланский эдикт, давший право свободно исповедовать христианство на всей территории империи, в 319 году издал закон, запретивший убивать рабов, в 321 – принял закон, делающий воскресенье «почетным днем солнца» что означало введение дня отдыха.

Совместное правление привело к постоянным конфликтам между императорами, которые окончились победой Константина. Над последним соперником он одержал ее в 324 году неподалеку от Византия на азиатском берегу Босфора.

С этого момента начнется его единоличное правление, которое продлится до 337 года. В этот небольшой период времени он принимает решения, ставшие поворотными для истории и запада и востока и всего мира. Языческие боги древнего мира уйдут в прошлое, христианство станет официальной религией Римской империи, а её столица переместится с запада на восток – из Рима в провинциальный Византий.

К этому решению он придет не сразу: 8 ноября 324 года Константин основывает здесь на Босфоре свою новую резиденцию, начертив на земле копьем линию стен нового города, далеко выходившую за границы Византия. Итак, новый город заложен, но все же 20-летний юбилей своего правления в 326 году он едет праздновать в Рим. Там он велит строить мавзолей для своей семьи, украшает город Аркой Константина и многими красивыми зданиями.

Но затем у него появятся личные причины больше не возвращаться в старую столицу: из-за интриг жены Фаусты, он казнит своего старшего сына от первого брака Криспа, а затем, не выдержит упреков Елены, своей скорбящей по внуку матери. Он отдаст ещё один приказ и Фауста погибнет от «несчастного случая», упав в бане в горячую воду.

По этим ли личным причинам, или четко проанализировав недостатки Рима как столицы на тот период времени, или же просто в человеческом стремлении начать всё заново, Константин возвращается в Византий и 26 ноября 326 года начинает грандиозную перестройку города на Босфоре.

Возможно есть и еще одна причина этого решения – Константину хорошо знакомы эти места:он вырос недалеко от Византия в Вифинии, откуда родом была его мать Елена, дочь скромного хозяина постоялого двора.

А вскоре произойдет событие, которое можно трактовать как знамение: после обращения в христианство, в возрасте за семьдесят, мать Константина совершит в 327 году грандиозное паломничество в Святую землю, и привезет в его новый город свою потрясающую находку – Честной Крест Господень и другие реликвии.

И вот наступает 4 ноября 328, уже частично возведена новая оборонительная стена и по совету астрологов Константин освящает новый город уже как новую столицу Римской империи.

Колонна Константина, фото ИРЭН@, с сайта fotki.yandex.ru

Но окончательная официальная церемония пройдет 11 мая 330 года. Её совместно проведут жрецы уходящей языческой религии и священники новой официальной религии, так долго подвергавшейся преследованиям со стороны имперского Рима.

Церемония знаменует официальное христианское освящение новой столицы. Языческое население молится в этот день в своих сохраненных императором храмах, Константин присутствует в церкви Св. Ирины на торжественной литургии, которая официально подтверждает, что новый город посвящен Святой Деве.

Затем следует совместное шествие христианских священников и языческих жрецов к центру огромного форума Константина, и здесь происходит событие ставшее апогеем церемонии празднования серебряного юбилея правления императора. 

В точно предписанный астрологами момент Константин собственными руками замурует в основание колонны наиценнейшие реликвии языческого и христианского мира, связанные с именами богини Афины, а также Ноя, Моисея, Марии Магдалиныи Иисуса, а сверху воздвигнут основание из 7 порфирных блоков, вывезенных из пустынь Египта.

И сошелся опять в этой точке земли Запад с Востоком, и стало 11 мая 330 считаться днем основания империи, но уже новой – Византийской. А Византий с этого момента навсегда уходит в историю: по приказу Константина город должны были называть Новым Римом и это его официальное именование было гордо высечено на специальном каменном столпе.

Но очень быстро его заменит неофициальное имя – Константинополь или «город Константина», имя, которое он будет носить шестнадцать из 25 столетий своей истории.

Вид на мыс Сарайбурну, дворцовый комплекс Топ Капы, Св. Софию с Галатского моста, фото Алексея Соловьева, BSNews

Великий император, но земной человек, Константин чувствовал, наверное, что жить ему осталось недолго, поэтому спешил: за 6 лет – с 330 по 336 годы – Византий, просуществовавший на этом месте почти тысячу лет, был основательно перестроен и увеличился в размере в 4 раза. Говорили, что никогда ещё ни на западе и на востоке не было города такого размера, с такими богатствами и такой красоты: наилучшие предметы искусства и реликвии свозились сюда со всех концов империи.

В феврале 337 года Константин Великий решил отправиться в Святую Землю, но болезнь не дала ему далеко уехать от его Константинополя. Поэтому крещение он принял не в водах Иордана, а недалеко от своей столицы. И было это в мае, и 22 мая на Пасху, ушел он в мир иной на 65 году жизни и 31-м году правления. Но по-прежнему каждый год 1 сентября византийцы приходили к его колонне и пели там гимны в честь основателя города Константина. И ещё долгое время после его смерти на вершине колонны стояла его статуя, в правой руке которой был скипетр, а в левой сфера с фрагментом Креста Господня.

Но затем могущественное время превратило её в колонну Чемберлиташ, а единственную, сохранившуюся почти неизмененной, церковь византийского периода – в концертный зал. Это церковь Св. Ирины, находящаяся в первом внутреннем дворе дворца Топ Капы, в которой по преданию, стоит саркофаг с останками Константина Великого. Её саму построили в византийские времена на развалинах храма Афродиты и тогда церковь Hagia Eirene (Св. Ирины) – турецкое название Aya İrini – была воздвигнута не в честь какой-то определенной христианской святой, а название её означало Церковь Священного Мира.

По аналогии, Св. София, находящаяся неподалеку от Топ Капы, но тоже в тех местах, где когда-то располагался акрополь древнего Византия в те времена была известна как церковь Священной мудрости. Но это уже другая история, о которой мы расскажем в следующей главе, в которой речь пойдет о том, как Византийская империя встретилась с Османской.

Продолжение следует